茶三酒四踢桃二，食饱无事听趣味。
夏末秋初，暑气未消，榕下村却因一桩突如其来的“厝角煞”事件，闹得人心惶惶。
村西头阿亮家新起了一座“下山虎”式厝宅，青砖灰瓦，本是喜事。可厝宅东北角的“厝角头”（屋角飞檐），不知是泥瓦匠疏忽还是怎的，竟微微翘起，形似一把尖刀，正正对着斜对面阿炳伯家祖屋的“门楼肚”（大门内凹处）。
这厝角对门楼，在潮汕风水里是犯了“厝角煞”，又称“尖角煞”或“刀煞”，主口舌是非、破财伤丁，是大忌讳。
起初阿炳伯家也没太在意，只觉得新厝角有些碍眼。可没过几天，怪事就来了。先是阿炳伯家养了多年的看门老黄狗，半夜无故狂吠，冲着阿亮家新厝的方向龇牙咧嘴，最后竟挣脱链子跑丢了。接着，阿炳伯的老伴早起做饭，在门槛上绊了一跤，摔伤了手臂。最玄乎的是他家那个刚上小学的孙仔，连续几晚哭闹，说梦里有个“尖头公”拿小刀子戳他。
这一连串事情下来，阿炳伯坐不住了，拄着拐杖就去找阿亮家理论，要求他们把厝角改掉。阿亮家觉得委屈，这厝宅样式是请人看过的，泥瓦匠也是老手，怎么就成了煞？双方各执一词，在村口就吵了起来，引得不少村民围观。
“你厝角如刀，劈俺家门楼，俺家连人带畜牲都唔平安！”阿炳伯气得胡子发抖。
“俺厝按规矩起的，是你家自己运气唔好，赖到俺厝角头上！”阿亮年轻气盛，也不相让。
眼看就要从口角升级成械斗，有老人赶紧跑来老榕树下请陈泽楷。
陈泽楷到时，双方正吵得面红耳赤。他没有立刻劝架，而是先绕着阿亮家的新厝和阿炳伯家的老门楼走了几圈，仔细观察。那新厝的厝角，在秋日阳光下，翘起的弧度确实带着一股凌厉之气，如同一柄出鞘的匕首，直刺阿炳伯家略显破旧的门楼，形成一种视觉和心理上的压迫感。而阿炳伯家门楼内，气息也确实显得滞涩不安。
“阿亮伯，阿炳伯，相争无好嘴，相打无好手。”陈泽楷走到两人中间，声音平和却带着一股让人信服的力量，“这厝角对门楼，在俺们潮汕，确实是有讲究的。并非阿亮伯你故意，也非阿炳伯他无理取闹。”
他指着那厝角解释道：“风水一道，讲究的是藏风聚气，和谐共生。这厝角如刀，其形带煞，其气尖锐，直冲门楼，便如利刃破门，扰乱了阿炳伯家原本平和的气场。狗能通灵，感知煞气故而不安；人气场被扰，则心神不宁，易生意外。小孩子的灵觉最是敏锐，梦中所见‘尖头公’，便是这煞气在他潜意识中的显化。”
一番话，既点明了风水禁忌的实质，又给了双方台阶下。
阿亮脸色缓和了些，但仍有些不服：“楷叔，那……那总不能把俺这新厝角给敲了吧？这工程可就大了！”
“未学行，先学飞。 化解之法，未必就要大动干戈。”陈泽楷微微一笑，心中已有计较，“阿亮伯，你去寻一块‘泰山石敢当’，不用太大，一尺见方即可，刻上‘石敢当’三字，立于你家厝基靠近阿炳伯家方向的墙根下，要埋稳，让它替你‘挡煞’。”
石敢当，是潮汕民间最常见的镇煞物之一，常立于巷口、路冲、宅基等处，用以镇压不祥，辟邪挡煞。
“阿炳伯，”陈泽楷又转向另一边，“你回家后，在你家门楼内侧上方，悬挂一面‘八卦凸镜’，镜面要朝向阿亮家厝角的方向。八卦镜可反射煞气，使其不能侵入。”
“另外，”他补充道，“三日后的午时，是阳气最盛之时，你们两家各备三牲（简化为一刀肉、一只鸡、一条鱼）、五果、发粿，在各自家门口简单祭拜一下‘地主爷’和‘门神’，禀明此事，祈求化解恩怨，家宅安宁。祭拜后，将祭品分食，算是两家和解的见证。”
这法子，既用了风水镇物，又融入了民间祭祀，更促成了两家和解，可谓面面俱到。
阿亮和阿炳伯对视一眼，都觉得这办法可行，既保全了面子，也解决了问题，便都点头应承下来。
三日后，午时。阿亮家墙根下立起了敦厚的石敢当，阿炳伯家门楼上挂起了光可鉴人的八卦镜。两家依言祭拜了地主爷和门神，祭拜后，阿亮家还主动割了半刀肉给阿炳伯家送去，阿炳伯也让孙仔端了一盘发粿过去。
说来也怪，自那以后，阿炳伯家再无异事发生，老两口心神安宁，小孙仔也睡得香甜。那只看门的老黄狗，几天后也自己溜达回来了，对着阿亮家的方向摇了摇尾巴，不再狂吠。
一场因“厝角煞”引发的风波，就这样在陈泽楷的调解和民俗智慧的运用下，消弭于无形。
此事过后没多久，一个细雨蒙蒙的下午，邻村一个脸色苍白的妇人找上了陈泽楷。她自称阿英，是镇上“落神婆”阿凤的侄女。
“楷叔，俺阿姑……俺阿姑她‘落神’落得下唔来身了！（神灵附身后下不来了）”阿英带着哭腔说道。
“落神”，是潮汕地区一种古老的巫觋传统，类似北方的“跳大神”。“落神婆”通过特定的仪式，可以让神明或祖先魂魄暂时附于己身，为信众答疑解惑、消灾解难。但这行当风险极高，若自身法力不足或心神不守，极易被邪灵冒充神明附体，甚至“卡壳”，导致神灵久久不归位，附身者轻则大病一场，重则神智受损。
陈泽楷闻言，眉头微蹙。他对“落神”之事了解不深，阿公的《榕下乩童录》中也只是略有提及，认为此法容易“引邪入室”，不如乩童与神明订立契约来得稳妥。但眼下人命关天，不能不管。
他立刻让阿英带路，赶往邻村阿凤的家。
阿凤家低矮的瓦房里，烟雾缭绕，香烛味混杂着一股莫名的腥气。只见阿凤披头散发，身穿一件古怪的彩色布袍，双目翻白，身体以一种僵硬的姿势坐在神坛前的椅子上，喉咙里发出“嗬嗬”的怪响，嘴角流着涎水，已然是失了神智。旁边几个家人急得团团转，却不敢靠近。
陈泽楷一进门，就感受到一股混乱、阴邪的气息盘踞在阿凤身上，绝非正神！他示意众人退后，自己缓步上前，取出契骨。
那附体的“东西”似乎感应到契骨的力量，阿凤的身体猛地一颤，翻白的眼睛死死盯住陈泽楷，发出一个尖利扭曲的声音：“唔关你事！快滚！”
“是神是鬼，自有分明！”陈泽楷厉声喝道，毫不畏惧，将契骨举至胸前，口中念诵三山国王安神驱邪咒，“拜请三山国王，敕令邪祟退散！此身非尔居所，此坛非尔道场，速速离去，免遭神谴！”
咒语声中，契骨散发出柔和而威严的光芒。那附体的邪灵发出痛苦的嘶嚎，阿凤的身体剧烈扭动，想要挣脱。
陈泽楷看准时机，一个箭步上前，左手捏“镇邪诀”，右手持契骨，闪电般点向阿凤的眉心！
“啊——！”一声凄厉的惨叫，一道模糊的黑影从阿凤头顶猛地窜出，瞬间消散在空气中。
阿凤身体一软，从椅子上滑落，瘫倒在地，剧烈地咳嗽起来，眼神也渐渐恢复了清明，只是充满了恐惧与疲惫。
家人连忙上前搀扶，喂水拍背。
陈泽楷收回契骨，对惊魂未定的阿英和家人说道：“无那个肚，唔好食那个泻药。（没那个本事，不要吃那副泻药）落神之事，凶险异常，以后莫要再轻易尝试。好好照顾她，静养些时日便好。”
处理完“落神”风波，陈泽楷回到老榕树下，心中感慨。潮汕民间信仰博大精深，但也鱼龙混杂，既有如乩童这般与正神立约的，也有如落神这般容易走火入魔的。归根结底，在于一个“正”字，心正，法才正。
他烹上一壶浓茶，茶香袅袅，驱散着方才沾染的邪秽之气。他知道，这片土地上，还有无数或大或小、或真或假的“鬼事”在发生，而他的责任，便是秉持正念，以这榕荫小屋为根基，守护这一方乡土的人情与安宁。
第十六章，完